частично должны выручать идиомы, канеш... но только частично, разумеетсяDrakken писал(а):Однако, следует учитывать, что даже при наличии высококачественного перевода, риторические методы и приемы использованные в латинском оригинале адекватного отображения ,к примеру в английском, а уж тем более в русском получить никак не могут.
Десять достоинств логика на примере Чойто
Модератор: Drakken
- Калиф-на-час
- Сообщения: 8030
- Зарегистрирован: 04 окт 2005, 09:17
...Засыпаю, и мне снится Пушкин.<...>Я бегу к нему, кричу. Он<...>посмотрел, поклонился и сказал: «Оставь меня в покое, старая б... Как ты надоела мне со своей любовью».
©ф.раневская
©ф.раневская
Не согласиться с оным невозможно, поелику сия истина была отмечена еще Великим Грукосозидателем, изрекшим:Drakken писал(а): Не всякая шутка состоит только из шутки.
Многие люди склонны шутников принимать с настороженностью, без обращения внимания на предмет шуток, исполнение оных либо возможное смысловое содержание.
Шутка, как элемент риторики призвана облегчить восприятие подаваемого материала. При помощи эмоционального наполнения, не всегда оно случается позитивным.
«Кто видит в шутке одну лишь шутку
А в том, что всерьез видит только серьез,
Тот не знает, что даже минутку
Они не проводят врозь».
Однако.
Всякому шутнику надобно памятовать с тщанием, что население, живущее под Солнцем, и именуемое льстиво народом, склонно понимать любую шутку в меру своей испорченности.
И что в наш век испорченность есть качество, наипаки ловко и вольготно могущее быть применено с Великою Пользою для испорченного, дабы оная по закону природы могла испорченность компенсировать.
Стоило бы также помнить о том, как Простофиля Вильсон получил свое прозвище.
К сему, покойник (бывший).
Редукционизм, это нигилизм наших дней. В Франкл.
Всё это совершенно верно. Однако, еще раз повторю, меня смущает то, что я не вижу здесь предмета для дискуссии. Всё это весьма полезно прочесть и принять к сведению - но обсуждать здесь нечего. То есть в настоящий момент Вы предлагаете нам лекцию, разбитую на посты. Скажем, я могла бы взять "Искусство спора" Поварнина и помещать здесь понемногу отрывки оттуда - тоже весьма и весьма поучительное чтение. Но в таком случае тему следовало бы иначе... позиционировать, Вам не кажется?Именно ради мобилизации все и затевалось.
Интеллект требует постоянного упражнения. Простая мысль пригодна в быту.
Кроме того, уважающий себя ритор, уважает также и своего читателя. Поэтому чтение должно быть не только развлекательным, но и нести в себе побудительный мотив к внутренней работе.
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
Дискуссия возникает в случае вопросов спорных, требующих прояснения и аргументации выводов.
Постить чужие работы без ссылок не очень-то и хорошо. Славно, что вы этого не делаете. Это указывает на присутствие у вас чувства уважения к правам на интеллектуальную собственность.
К тому же тема нова. У нее немного читателей и собственно действительные спорные вопросы риторики и логики еще не поднимались.
Мы не приблизились ни к Элокуции, ни к Метонимии и Метафоре.
Кроме того, предполагается несомненно оживленная реакция на этическую сторону применения в риторике приемов динамической психотерапии для достижения у аудитории состояния измененного сознания.
В уже сказанном, специалист найдет достаточно для эмоциональной реакции, уж поверьте.
И будьте начеку. Вы же по-прежнему станете нас защищать за стихотворные восхваления, надеюсь. Пусть бы это вошло у нас в привычку. Хороший способ построения виртуальныйх вербальных отношений. К несомненному нашему удовольствию.
Постить чужие работы без ссылок не очень-то и хорошо. Славно, что вы этого не делаете. Это указывает на присутствие у вас чувства уважения к правам на интеллектуальную собственность.
К тому же тема нова. У нее немного читателей и собственно действительные спорные вопросы риторики и логики еще не поднимались.
Мы не приблизились ни к Элокуции, ни к Метонимии и Метафоре.
Кроме того, предполагается несомненно оживленная реакция на этическую сторону применения в риторике приемов динамической психотерапии для достижения у аудитории состояния измененного сознания.
В уже сказанном, специалист найдет достаточно для эмоциональной реакции, уж поверьте.
И будьте начеку. Вы же по-прежнему станете нас защищать за стихотворные восхваления, надеюсь. Пусть бы это вошло у нас в привычку. Хороший способ построения виртуальныйх вербальных отношений. К несомненному нашему удовольствию.
При сем © Сабуро Ихара
Именно.Дискуссия возникает в случае вопросов спорных, требующих прояснения и аргументации выводов.
собственно действительные спорные вопросы риторики и логики еще не поднимались.
Ну что ж, будем ждать...предполагается несомненно оживленная реакция на этическую сторону применения в риторике...
Охотно верю - но то специалист...В уже сказанном, специалист найдет достаточно для эмоциональной реакции, уж поверьте.
ПэЭс:
Если бы мне пришло в голову ознакомить аудиторию с сочинениями хоть Поварнина, хоть Канта - разумеется, тема была бы соответствующим образом озаглавлена. Мне бы не пришло в голову выдавать это за собственные умопостроения. Кроме всевозможных моральных факторов - глупо предполагать, что никто на форуме этих книг не читал и не узнает.Постить чужие работы без ссылок не очень-то и хорошо.
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
"Если вам смеются, это не значит еще что смеются над вами. Если смеются над вами это не значит , что смеются только над вами. Если смеются только над вами - вам что ли жалко быть поводом для радости?" (Шандор Петефи . Исторический комик и великий русский поэт. Писал на мадьярском поэтому почти никому не известен)
"По чести: не всегда ожидания оправданны. Поэтому берите все что нравится сегодня. Сегодня оно все бесплатное, хотя бы и без скидок."
(Валерий Леонтьев. Записи из интимного дневника, широкой публике совершенно неизвестного, потому как не изданного.)
Нда. Но вы все равно нас защищайте, даже когда не нападают. Мы вам сонетов понапишем.
"По чести: не всегда ожидания оправданны. Поэтому берите все что нравится сегодня. Сегодня оно все бесплатное, хотя бы и без скидок."
(Валерий Леонтьев. Записи из интимного дневника, широкой публике совершенно неизвестного, потому как не изданного.)
Нда. Но вы все равно нас защищайте, даже когда не нападают. Мы вам сонетов понапишем.
При сем © Сабуро Ихара
Истинный логик всегда добр.
Особенно добр он с похмелья. Ибо добрым людям налить не жалко, в то время как злой алкоголик - зрелище отвратительное.
Поэтому: истинный логик всегда добр вне зависимости от того, на халяву он похмеляется или за кровные тещины.
Пьяных логиков величают на Вы по причине двойственности эффекта сознания , а в третьем лице о них говорят, характеризуя свойство личности : АЛКОЛОГИК из-за большой рассудительности и прочих человеческих качеств.
Поэтому: истинный логик всегда добр вне зависимости от того, на халяву он похмеляется или за кровные тещины.
Пьяных логиков величают на Вы по причине двойственности эффекта сознания , а в третьем лице о них говорят, характеризуя свойство личности : АЛКОЛОГИК из-за большой рассудительности и прочих человеческих качеств.
При сем © Сабуро Ихара
Достоинство восьмое: логик всегда размышляет на сытый желудок, ибо при пустом желудке большая часть мыслей логика концентрируется на еде.
Но надо есть понемногу, при переедании вообще вся энергия уходит на переваривание пищи и мыслей вообще никаких не будет, однако...
То же самое касается употребления спиртных напитков...
Amarant
Тролль или кто?
у меня есть интересные публикации на эту тему
Вы меня еще не знаете
Настоящий логик всегда рассудителен.
Ибо в рассуждениях логику свойственно проявлять рачительность ума, который не терпит расточительности.
Всякая мысль , исходящая от логика, скупа и при том содержательна.
Ибо содержание мысли для логика столь же важно как и крепость напитка, ибо некрепкий напиток способен логику навредить.
Всякая мысль , исходящая от логика, скупа и при том содержательна.
Ибо содержание мысли для логика столь же важно как и крепость напитка, ибо некрепкий напиток способен логику навредить.
При сем © Сабуро Ихара
Десять притч о Чойте.
Однажды Чойта вздумал. Не то чтобы ранее ему не вздумывалось, однако допрежь нонешнего вздумья все прежние оказывали на него действие скорее послабляющее.
Итак, вздумал Чойто и узрел в бедрах округлости своеобразием. И прельстился немало и от прельщения того страдал сладостно. И столь сильны сделались сладости его, что пришлось-таки Чойте перепугаться за прочих, коим сладость сия могла остаться недоступной поскольку Чойто убоялся выбрать всю сладость жизни через свое страдание. И решил тогда: пусть прочие также страдают округлостями и прельщением. И началось.
Мораль: ежли кто препятствует вашему страданию через собственную мораль - сей человек творит недоброе из зависти. Ибо нравственный принцип указует и порою указывает, а иногда, хотя и редко, даже указовывает, что наслаждение , полученное через страдания, миновавшее мораль есть способность человека к нравственности.
И по всякой способности человек может ощущать и сказать достоверно о том не в силах ибо сказуемое явствует прочим через слово, а слово изреченное есть ложь.
Так говорил Чойто.
Итак, вздумал Чойто и узрел в бедрах округлости своеобразием. И прельстился немало и от прельщения того страдал сладостно. И столь сильны сделались сладости его, что пришлось-таки Чойте перепугаться за прочих, коим сладость сия могла остаться недоступной поскольку Чойто убоялся выбрать всю сладость жизни через свое страдание. И решил тогда: пусть прочие также страдают округлостями и прельщением. И началось.
Мораль: ежли кто препятствует вашему страданию через собственную мораль - сей человек творит недоброе из зависти. Ибо нравственный принцип указует и порою указывает, а иногда, хотя и редко, даже указовывает, что наслаждение , полученное через страдания, миновавшее мораль есть способность человека к нравственности.
И по всякой способности человек может ощущать и сказать достоверно о том не в силах ибо сказуемое явствует прочим через слово, а слово изреченное есть ложь.
Так говорил Чойто.
При сем © Сабуро Ихара