
Индивид и общество
Модератор: Drakken
В статье упоминается о том, что все родичи покинули этот мир после встречи с "цивилизацией". Существовала обособленная ячейка социума - "Лыковы" - стойкая и самодостаточная. Шок и болезни из внешнего мира свалили двух братьев Агафьи, которые, цитирую: "могли вдвоём загнатть лося".
Агафья не была одна. Просто, как самая молодая в семье, она обладала гибкой психикой и солидной толикой приспосабливаемости к изменениям, настигшим всех их. Здесь мы имеем случай, когда отдельная личность сменила один социум на другой.
Так что пример не совсем удачный.
Агафья не была одна. Просто, как самая молодая в семье, она обладала гибкой психикой и солидной толикой приспосабливаемости к изменениям, настигшим всех их. Здесь мы имеем случай, когда отдельная личность сменила один социум на другой.
Так что пример не совсем удачный.
Преступающий законы некоторого общества остается в его рамках. Но уже в качестве преступника. Меняется социальная роль, но сам факт связи не отменяется.
С отшельничеством забавнее: уходя от контактов с обществом, отшельник все равно остается связан с ним. Социализация, без которой человек не возникнет как личность, определяет все его дальнейшие действия. Общество в этом случае действует опосредованно, но все таки действует.
С отшельничеством забавнее: уходя от контактов с обществом, отшельник все равно остается связан с ним. Социализация, без которой человек не возникнет как личность, определяет все его дальнейшие действия. Общество в этом случае действует опосредованно, но все таки действует.
We work in the dark - we do what we can - we give what we have. Our doubt is our passion and our passion is our task. The rest is the madness of art.
Henry James
Henry James
Ну почему сразу преступник? Можно же не преступать закон, а забить на некоторые моральные постулаты. Я не имею ввиду подлость и наглость, а что-то типа "изменять мужу\жене - это не есть хорошо". Просто у меня был разговор на эту тему с бывшим коллегой. Он так и заявил - это не хорошо. Я спросила, почему? На что получила в ответ, что так не принято в обществе. Тогда я задала следующий логичный вопрос:
- Ты же член этого общества?
- Да.
- Тогда объясни мне, почему ТВОЁ общество считает, что это плохо?
Ответа я не дождалась... Но дело-то не в этом. Просто считается ли чел, забивающий на некоторые, скажем так, условности, противопоставленным этому обществу?
- Ты же член этого общества?
- Да.
- Тогда объясни мне, почему ТВОЁ общество считает, что это плохо?
Ответа я не дождалась... Но дело-то не в этом. Просто считается ли чел, забивающий на некоторые, скажем так, условности, противопоставленным этому обществу?
Корону поправлять не буду, нимбу не мешает...
Собака видит Бога в своем хозяине. Кошка видит бога в зеркале
Собака видит Бога в своем хозяине. Кошка видит бога в зеркале
Полярности: ковыряние в носу в общественном месте и убийство при особо тяжких обстоятельствах.
Диапазон противопоставленности обществу столь же широк. И нет четкой границы отклонения от "нормы", после которой член общества ортогонален обществу. Есть отдельные признаки... как необходимые, так и достаточные. Но критерия нет и, видимо, объективно существовать он не может.
Но я вообще не считаю, что противопоставление себя обществу означает выход из него. Скорее наоборот. Это примерно как с абсолютной свободой - замкнутый круг...
Диапазон противопоставленности обществу столь же широк. И нет четкой границы отклонения от "нормы", после которой член общества ортогонален обществу. Есть отдельные признаки... как необходимые, так и достаточные. Но критерия нет и, видимо, объективно существовать он не может.
Но я вообще не считаю, что противопоставление себя обществу означает выход из него. Скорее наоборот. Это примерно как с абсолютной свободой - замкнутый круг...
We work in the dark - we do what we can - we give what we have. Our doubt is our passion and our passion is our task. The rest is the madness of art.
Henry James
Henry James