Форумы фензина

Секты - остальные математические действия.

В основном же практикуют деление на ноль. Особенно те из них, кто с подлинной скромностью зовет себя просто - христиане.

Какая разница, кому именно ты писал глупости?

Иногда вы говорите замечательные вещи, Камил. Браво.

РПЦ соблазняет малых на зависть.

Лишь истинно верующему дано пройти испытания.
Одни видят в храмах красоту. Другие - чужую позолоту. Вина ли русской церкви в том, что красоту видят не все?
Едва ли.

потому что эта кричащая роскошь являет собою слишком яркий контраст с бытом Иисуса Христа, Который не имел места, где преклонить голову.

Но они и не называют себя Спасителями, да и перечисленное кричащей роскошью я не назову. В храме, знаете, лучше смотреть на образа, а не на алтарное золотое покрывало. Так и священника лучше слушать и беседовать с ним, а не прицениваться к часам и машине. Оно, понимаете, как-то мелко..

против средств передвижения как таковых я ничего не имею.

Яхта - это средство передвижения по воде.

в основном они вызывают негативные эмоции. зависть, непонимание, ощущение пира во время чумы.

Это зависит только от самого человека, повторюсь.

утверждение столь же странное, сколь и наивное. неужели из пурпура были ризы Христа, когда Он входил в Иерусалим? или из золота сбруя осла, дорогу перед копытами которого устилали пальмовыми ветвями?
а Будда? не оставил ли он княжеские покои, чтобы вести нищенский образ жизни, чтобы увлечь своим учением сотни миллионов людей?
и разве Конфуций не был всю жизнь бедным чиновником?

Не имею желания и не вижу необходимости обсуждать ложные культы чужих стран.

Шалдорн Кардихат писал(а):в основном они вызывают негативные эмоции. зависть, непонимание, ощущение пира во время чумы. люди не видят реальной пользы ни от священников, ни от роскошной церковной утвари.

Я тебе сейчас расскажу одну историю, Миш.
Мы тут попутешествовали слегка - по Волге.
В Ярославле и в Костроме не удержались и взяли экскурсии: Ярославль я просто люблю искренне, а в Костроме до Ипатьевского монастыря пешком не доберешься (ну, и вообще у меня с Костромой интимные отношения - то заблудилась, то на поезд опоздала, рисковать не хотела). Собственно после Ипатьевского-то все и случилось.
Был у нас в компании такой товарищ - ну, эдакий Вован Вованыч. Рассказывал, как в годы юности кого по хребту арматурой, кого на асфальт положил мордой.
И вот после всего этого "вызывающего негативные эмоции, зависть и непонимание" - золотых окладов, икон, фресок - вышел мужик из Троицкого собора, ошалело крутя головой и заявил: "Ну блин, сколько лет живу, а не думал, что в нашей Рашке ТАКОЕ есть! А фрески-то, фрески - видела?!" Понижая голос: "Свечку поставил за батю покойного - душа радуется, какая красотища вокруг - правда, типа, дом божий, ёл-пал!"

Понимаешь теперь, чего ради все это великолепие замышляелось? Чтоб, заходя, человек видел - "правда типа дом божий", а не сарай.

Мы так устроены, что нам необходимо зрительное подтверждение наших убеждений.

Потому храм и украшается.

Drakken
Не согласна. Все эти украшательства - наносное. И потом, с истинными богами говорят без посредников, один а один. И какая разница, в каком месте это происходит?..

Manticora писал(а):Drakken
Не согласна. Все эти украшательства - наносное. И потом, с истинными богами говорят без посредников, один а один. И какая разница, в каком месте это происходит?..

Мне не по душе боги, который разговаривают с тобой)) особенно в сортире

Вера - большое благословение. Не всем дана крепкая вера.

Пастве нужно приходить к Б.гу и многие не знают как. Для того и Церковь.

Мне не по душе боги, который разговаривают с тобой)) особенно в сортире

Я - Метатрон, глас Божий.
Каждый, кто утверждает, что слышал голос Бога, на самом деле слышал меня.
Или собственный глюк. (с) "Догма"

НЯ, СМЕРТЬ!!!

Camil писал(а):

Manticora писал(а):Drakken
Не согласна. Все эти украшательства - наносное. И потом, с истинными богами говорят без посредников, один а один. И какая разница, в каком месте это происходит?..

Мне не по душе боги, который разговаривают с тобой)) особенно в сортире

Ну, никто ж не виноват, что боги к тебе только в сортире снисходят

Stasia
Пресловутый "глас божий", который оторвал голову одному из падших ангелов, - это же просто треш в фильме, не стоит его принимать взаправду

В общем-то, монотеистические религии по сути все одинаковы: паства, догмы, посредники в виде священников... Никакого развития за тысячелетия.

Догму вообще сложно принимать всерьез.
Как ту, которая в кавычках, так и ту, которая без.
Ну, мне лично по крайней мере))))

Manticora писал(а):

Camil писал(а):

Manticora писал(а):Drakken
Не согласна. Все эти украшательства - наносное. И потом, с истинными богами говорят без посредников, один а один. И какая разница, в каком месте это происходит?..

Мне не по душе боги, который разговаривают с тобой)) особенно в сортире

Ну, никто ж не виноват, что боги к тебе только в сортире снисходят

Где написано про "только"? У меня по последней справке психических заболеваний нет, со мной метафизические сущности не общаются.

В общем-то, монотеистические религии по сути все одинаковы: паства, догмы, посредники в виде священников... Никакого развития за тысячелетия.

А зачем менять то, что работает?

А зачем менять то, что работает?

Вообще стабильность - это вроде хороший признак?

Если бог говорит с тобой - то ты либо святой, либо больной на всю голову. Второе вернее.

Храмы строят для того, чтобы человек говорил в богом. В своей душе или как еще, но.
Строя эти светлые, высокие и прекрасные храмы, церковь многое делает для простых людей своей паствы. Когда одно лишь посещение, взгляд на фрески и иконы обращают мысли к богу. К лучшему в душе человека.

Не очень-то здорово, наверное, пообщаться с тем, кому приятнее говорить с богом в свинарнике или подворотне.
Что в такой душе есть хорошего, если мысли о лучшем рождаются в....? Опыт западных сектантов подсказывает нам, что мало. И хорошее там в основном по мнению самих сектантов.

Маленькая Лошадка писал(а):Если бог говорит с тобой - то ты либо святой, либо больной на всю голову. Второе вернее.

Храмы строят для того, чтобы человек говорил в богом. В своей душе или как еще, но.
Строя эти светлые, высокие и прекрасные храмы, церковь многое делает для простых людей своей паствы. Когда одно лишь посещение, взгляд на фрески и иконы обращают мысли к богу. К лучшему в душе человека.

Не очень-то здорово, наверное, пообщаться с тем, кому приятнее говорить с богом в свинарнике или подворотне.
Что в такой душе есть хорошего, если мысли о лучшем рождаются в....? Опыт западных сектантов подсказывает нам, что мало. И хорошее там в основном по мнению самих сектантов.

Софорумцы, сорри за обширное цитирование, однако оно необходимо для оценки рассуждений М.Лошадки.
Как вы можете видеть, М.Лошадка сводит все возможные формы коммутации с Богом к двум объектам, где может происходить коммутация: в храме или в сортире (=свинарнике). Таким образом М.Лошадка заявляет о том, что любое место, кроме храма, где религиозный человек, обращается помыслами к Богу, тождественно сортиру (свинарнику).

Любезнейшая!
Ряд христианский конфессий, которых Вы походя причислили к сектам, насчитывает не одну сотню лет истории. Среди участников этих конфессий было множество людей, много более достойных, нежели Вы, во всех отношениях, в т.ч. в сфере их моральных качеств вообще и взаимодействия с Господом в частности.

Своим крайним постингом Вы нарушаете Правила форума (п. 1.4). Рекомендую переформулировать свой крайний пост и впредь высказываться осторожнее. В противном случае я буду вынуждена обратиться к Администрации Форума.

Обращайтесь на здоровье. Я не считаю, что нарушила правила, либо что сделала это больше чем другие участники.

Маленькая Лошадка писал(а):Не очень-то здорово, наверное, пообщаться с тем, кому приятнее говорить с богом в свинарнике или подворотне.

Некоторые футболисты, например, перед матчем к Богу обращаются, воздевая руки к небу и произнося молитвы. А почему же работник свинофермы помолиться перед(или даже во время) чисткой свинарника не может? Чем он так неприятен, этот работник?

Чем он так неприятен, этот работник?

antidot, а при чем здесь работник свинофермы?
К тому же они не молятся в свинарниках, как птичницы не молятся в птичниках.

Вспомним про свидетелей Иеговы. Например. Пресвитерианцы.

К своему предыдущему сообщению могу добавить уточнение:
Секты. сектанты.
Некоторые из них любят величать себя "просто христианами". И называть _конфессиями_.
Хотя это секты.

вот мне например, без разницы - секта или не секта.
вы так говорите, будто это что-то плохое

само слово секта означает обособленную группу людей, отделившихся от основного течения. но не подразумевает автоматической злонамеренности сектантов или ложности их учения.
в стране восходящего хентая, например, куча таких сект буддистских. они себя сами так называют и не обижаются, когда их так называют другие.
а для обозначения вредности секты или ложности ее учения существуют другие, более точные термины.
касательно самого лозунга - ну прикольный он. чоткий, дерзкий. по-современному.



хотя мне лично православие нафиг не нужно.

Шалдорн Кардихат писал(а):в стране восходящего хентая, например, куча таких сект буддистских. они себя сами так называют и не обижаются, когда их так называют другие.

Ага, аум-сенрике и другие страшные буквы))

хотя мне лично православие нафиг не нужно.

И это хорошо. А то в последнее время ты напоминаешь бота, который в случайном порядке луркоморье цитирует. Упаси нас иегова от таких союзничков.

Отличие секты от церкви например видно в отличии методизма от муннитства или иеговизма.
Упрощенно: если методисты придерживаются и считают должным открытость эээ.. помыслов и деяний членов мгм, общины (местного отделения), простота в отправлении ритуалов и пр.
то в секте человек не может остаться наедине с собственными мыслями, даже если очень этого захочет. Его "открытость" будут поддерживать жесткими психологическими, а то и психотропными методами и средствами, физическим истощением и пр. "Простота" будет выражаться в отказе от собственности и благ в пользу иерархов секты. Ну и так далее, см. деструктивные (тоталитарные) секты.

*Методизм взят для примера. За простоту и открытость, а также за близость к верующим.

Само слово «секта» – не нейтральное, оно заключает в себе глубокий исторически обусловленный подтекст и в русском языке часто носит уничижительный оттенок. Косвенным подтверждением этому являются производные от этого термина слова "сектант", "сектантство" и "сектантский", которые вызывает негативные ассоциации и обычно используется полемически или уничижительно.

Я согласна именно с такой трактовкой, и употребление слова "секта" в моих постах не несет никакого положительного значения в связи с традиционным родством этого понятия с _ересью_
Подозреваю что слово "ересь" в отношении некоторых культов было бы воспринято с еще большим негодованием