Справедливость мужского шовинизма

[Drakken]

Как в свое время тонко заметил Чойто: феминизм - это реакция ущербных половозрелых особей на собственное несовершенство в гармоничном мире.

Всем известно, что равные права - опасный и зело зловредный миф для лентяев.

Гуманистическая глубина сущности настоящего мужского шовинизма заключается не только в оправданности по гендерно-физиологическому принципу, но и в осуществлении изначальной функции мужчины как субъекта исполнения социально-биологической роли.

Объектом же выступает женщина, в своем фертильном проявлении, разумеется.

[Шалдорн Кардихат]

шовинизм мужской - это всегда хорошо, правильно, и обусловлено естественным порядком вещей.

[proh]

фуфуел всё
У мужчин и женщин - несколько разные роли, вполне обоснованные биологически.
Объект и субъект - тут не к месту, нет такого разделения.
Иначе говоря, эволюция самок и самцов одного вида - различается. Но сказать, что важнее - нельзя. Этот параллельные обоюдновлиятельные процессы.
В зависимости от социальной (а может и иной) ситуации - меняются и взаимоотношения М и Ж.
Например, сейчас, при возможной самостоятельности женщины (экономически) - возрастает её равность с мужчинами в гражданских правах (ранее когда всерьез без мужика хозяйство не поднять - это было малореально).
Единственно, что хочется отметить, часто равность в правах - путают с равностью в возможностях и склонностях - а это не так. Т.е. равноправность - с равностью (одинаковостью) вообще.
И мужчины и женщины - разные. И в современном быстроменяющемся мире им надо искать новые ниши для применения своих сложивщихся за долгое время талантов.
Сейчас изменения социума сильно опережают эволюционные изменения. т.е. реально по биохимии (всерьез, по реакциям гормонов, по предрасположенности) - мы соответствуем охотникам-собирателям, по традициям (более поверхностное, культура) - средневековью.
А по жизни далеко другие!!!!!

[Шалдорн Кардихат]

я же говорю - либерализм есть пещерная дикость

[proh]

я же говорю - либерализм есть пещерная дикость

какой либерализм?
Я консерватор
это тупо - биология.

[Шалдорн Кардихат]

феминизм же.

[proh]

феминизм же.

мне феминизм не понятен.
если это борьба за равные права - я за!
если это борьба за равенство - я против! Мужчины и женщины - не равны. Речь не о том; что - одни хуже, другие лучше, мы - разные, и в целом (исключения есть, конечно) под разное заточены.

[Шалдорн Кардихат]

феминизм обычно сопровождался всякими там заскоками типа женщине не надо уступать место в транспорте, женщина может работать шахтером, и так далее.
емкое явление.

[proh]

феминизм обычно сопровождался всякими там заскоками типа женщине не надо уступать место в транспорте, женщина может работать шахтером, и так далее.
емкое явление.

это уже конкретика - тут согласен.
те феминистки с которыми я общался - производили впечатление фанатичек.
Но вот самостоятельные женщины - считающие себя ровней мужчинам (но не однинаковыми) - весьма занятные люди, с которыми интересно - и общаться и дружить.

[Шалдорн Кардихат]

и это признак биологических изменений?

[proh]

и это признак биологических изменений?

почему бы и нет?
скорее всего правда запаздывающих.
Но то что степень равенства в отношениях полов всегда зависела от социальных и экономических изменений - более чем заметно.
Есть такой пример.
Крестьяне переехав из европейской части России в Сибирь, выдавали своих дочерей замуж - заметно позже (14 против 18, как минимум).
Вплоть до того, что в Сибири - батюшки - потворствовали бракам - с "кражей" невесты.
А причина проста. На уже поделенных европейских землях - молодая девка - это лишний рот. А на недавно освоенных территориях - важнее не её лишний рот, а её дополнительные руки!
ps. для фронтиров - большая свобода женщины - почти повсеместна!

[Шалдорн Кардихат]

все это работает при условии мирного времени в развитом обществе потребления.
если есть стабильность, ресурсы и сильное государство, способное все это сохранить.

а вот в период нестабильности о войны спрос уже на крепких мужиков, уже не до матриархата.
вопрос в том, насколько стабильно общество потребления и сколько ему осталось жить.

[Drakken]

Выдержки из сиреневой микрофонной папки №3: Итак, дорогие радиослушатели, сегодня мы с вами обратим совсем чуточку нашего просвещенного внимания на исторический аспект появления широко распространенного в XX и ХХI веке социального извращения под названием феминизм. Это уничижительное по сути и отвратительное по форме явление нанесло колоссальный ущерб популяции нашего вида во всем ареале распространения. А начиналось, мой маленький друг, все с безобидной промышленной революции, которая вызвала необходимость привлечения трудовых ресурсов, но так как все имеющиеся трудовые резервы были уже в основном задействованы в процессе производства, то одному из гениальных негодяев по фамилии Нейсбрунн с ужасным именем Генрих пришло в голову нанимать на работу женщин для размотки пряжи.

Со временем женщины осознали свою значимость в экономике и возымели наглость утверждать, де они во всем как мы, да, да, мой юный рыцарь, безнравственность феминисток в те времена доходила даже до того, что женщины смели надевать на себя брюки. Совершенно согласен с тобой, что это было удручающее зрелище.

(лакуна 12 мин.).............

Ты и сейчас, достойный шовинист, можешь наблюдать следы кошмарного разгула феминизма, проходя по улице, когда некоторые из дерзких женщин осмеливаются отдавать тебе лишь поясной поклон взамен земного.

[proh]

все это работает при условии мирного времени в развитом обществе потребления.
если есть стабильность, ресурсы и сильное государство, способное все это сохранить.

а вот в период нестабильности о войны спрос уже на крепких мужиков, уже не до матриархата.
вопрос в том, насколько стабильно общество потребления и сколько ему осталось жить.

это если в рамках современной ситуации.
а если вообще - то всё весьма по-разному.
В период войны - спрос на мужиков вообще!
Но тыл то вытягивали не "крепкие мужики".
Можно древние общества повспоминать, тех же спартанцев, где формально женщины были никем - а реально весьма влияли.
ну в общем всё надо глядеть применительно к реальной ситуации.
например, думаю управлять оружием по приборам женщина сможет не хуже мужчины.
ps. Отчасти - да. Это характерно для устойчивого развитого общества, а не для общества находящегося в состоянии кризиса (это перефразируя Вашу фразу )
как ни ужасно такое же , емнип, характерно и для популяций животных.

[barxan]

мне феминизм не понятен.

[proh]

2barxan
не кажет картинки

[barxan]

Уже кажет.

[Drakken]

1 сентября 1891 года Беатриса Агнелия Бернхаймер подарила двенадцатилетнему племяннику Альберту Эйнштейну "Три урны" Олимпии де Гуж. Когда по прошествии двух недель тетушка спросила мнения о прочитанном, будущий автор Теории Относительности иронично заметил:

- женщина с такими взглядами вряд ли сумеет встретить счастливую старость.

Справочно: Олимпия де Гуж была гильотинирована в 1793 году.

[чойто]

В этом городе проживает много великих господ, именуемых ими боярами. И там есть такой горожанин, на диво богатый и могущественный, который обладает земельными владениями в двести миль длиной. И русские Великой Руси не имеют других господ, кроме этих, [выбираемых] в свой черед по воле общины 3. Деньги их представляют собой слитки серебра около шести унций весом, не имеющие клейма, ибо они вовсе не чеканят золотой монеты. В качестве мелкой монеты они используют головы белок и куниц. В их городе есть рынок, где они продают и покупают своих женщин, поступая по их закону, мы же, истинные христиане, не посмели бы этого делать никогда в жизни. И обменивают своих женщин одну на другую за слиток или два серебра, как договорятся, чтобы один возместил разницу в цене другому. Они имеют двух магистратов: тысяцкого (ung duc) и посадника (ung bourchgrave), которые являются правителями указанного города. Они сменяются ежегодно. И я посетил там епископа и указанных господ.

[V-twin]

И обменивают своих женщин одну на другую за слиток или два серебра, как договорятся, чтобы один возместил разницу в цене другому.

А цены всё те же... Блин, сколько лет прошло, а ничего, кроме получателей платежа, не изменилось!