Гюго
Модератор: Stasia
Гюго
Дал знакомому аудиокнижку "Собор парижской богоматери" ,так как
что-то его потянуло на непрочитанное в детстве.Говорит: "Не верю ,а вот у Лондона почти плакал в определенных моментах" поэтому решил тоже вспомнить и послушать «Девяносто третий год» ,чтобы освежить забытое и....
Он ,конечно,романтик ,что впрочем не портит текст ,так как это не наивность ,а стиль описания и романтические образы отнюдь не исключают сухого анализа в ,отнюдь не исключают таланта рассказчика .Просто нужно привыкнуть к его стилю повествования и все пойдет здорово .Ну,и нужно оставаться немного романтиком в душе.
что-то его потянуло на непрочитанное в детстве.Говорит: "Не верю ,а вот у Лондона почти плакал в определенных моментах" поэтому решил тоже вспомнить и послушать «Девяносто третий год» ,чтобы освежить забытое и....
Он ,конечно,романтик ,что впрочем не портит текст ,так как это не наивность ,а стиль описания и романтические образы отнюдь не исключают сухого анализа в ,отнюдь не исключают таланта рассказчика .Просто нужно привыкнуть к его стилю повествования и все пойдет здорово .Ну,и нужно оставаться немного романтиком в душе.
О, "Человек, который смеется" - в детстве произвел сильнейшее впечатление.
А перечитывать не хочется совершенно
Вот чего не могла даже в детстве понять - как может ИЗУРОДОВАННОЕ лицо вызывать совершенно неудержимый смех, причем не только у темных простолюдинов, но и у лордов Хотя у них тогда и горбуны вызывали смех... О времена, о нравы
А перечитывать не хочется совершенно
Вот чего не могла даже в детстве понять - как может ИЗУРОДОВАННОЕ лицо вызывать совершенно неудержимый смех, причем не только у темных простолюдинов, но и у лордов Хотя у них тогда и горбуны вызывали смех... О времена, о нравы
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
Ирина, аналогичное отношение к "Человеку, который смеется"...
А вот про "Собор"... хм, ладно уж, ругайтесь первым, Камил...
Когда читала в первый раз (да и в последующие тоже - только там уже сознательно), была очарована именно описаниями - лирическими отступлениями, так характерными для Гюго, которые народ обычно пропускает... А меня просто поразили все эти пассажи про роскошь убранства Дворца Правосудия, про архитектуру Нотр-Дама... И как-то прочувствовалось трепетное что ли восхищение Гюго вот этой каменной громадой, которая стояла, стоит, будет стоять еще незнамо сколько. Почти нежность к свидетелю времен и стольких событий...
А любовная линия осталась - увы! - практически в стороне... Более того, если бы не надпись, найденная при реставрационных работах, - мы бы и не узнали. Мало ли народу любило, умирало.
Читешь роман - и действительно ощущаешь, что Собор тоже действующее лицо, он не просто фон или место действия, а равноправный участник событий. Материальное воплощение той самой "ананке".
Хороший типаж Гренгуар - хоть он скорее в романе герой второго плана. Такой, лишенный романтики образ менестреля городских улиц... И Фролло тронул искренне - но это уже позже, может, просто терпимости к чужим недостатком с возрастом прибавилось... А может наоборот - приблизилась к нему
А вот про "Собор"... хм, ладно уж, ругайтесь первым, Камил...
Когда читала в первый раз (да и в последующие тоже - только там уже сознательно), была очарована именно описаниями - лирическими отступлениями, так характерными для Гюго, которые народ обычно пропускает... А меня просто поразили все эти пассажи про роскошь убранства Дворца Правосудия, про архитектуру Нотр-Дама... И как-то прочувствовалось трепетное что ли восхищение Гюго вот этой каменной громадой, которая стояла, стоит, будет стоять еще незнамо сколько. Почти нежность к свидетелю времен и стольких событий...
А любовная линия осталась - увы! - практически в стороне... Более того, если бы не надпись, найденная при реставрационных работах, - мы бы и не узнали. Мало ли народу любило, умирало.
Читешь роман - и действительно ощущаешь, что Собор тоже действующее лицо, он не просто фон или место действия, а равноправный участник событий. Материальное воплощение той самой "ананке".
Хороший типаж Гренгуар - хоть он скорее в романе герой второго плана. Такой, лишенный романтики образ менестреля городских улиц... И Фролло тронул искренне - но это уже позже, может, просто терпимости к чужим недостатком с возрастом прибавилось... А может наоборот - приблизилась к нему
я не ржу, я радуюсь, что стася натурально очень красивая женщина (с) калиф-на-2-ч.
Как по мне, так собор вообще чуть ли не главное действующее лицо. Монументальное здание, подавляющее чуть ли не весь Париж. И на его фоне все эти страсти, трагедии и прочее, кажутся такими мелкими и незначительными...
Ну, естесно, имхо.
Ирина, ну... По поводу отношения к калекам, а если вспомнить, как блестящие кавалеры, дабы потешить дам, толкали в лужи несчатсных слепцов, что вызывало приступы неудержимого хохота у всех наблюдающих...
И, да, "Отверженные". ТОже очень действующе в психологическом плане произведение.
Но несколько портило впечатление слишком наивное желание автора показать, что вот это вот плохо, а это - хорошо...Слишком наглядная поучительность, что ли? Слегка раздражало в юности.
Ну, естесно, имхо.
Ирина, ну... По поводу отношения к калекам, а если вспомнить, как блестящие кавалеры, дабы потешить дам, толкали в лужи несчатсных слепцов, что вызывало приступы неудержимого хохота у всех наблюдающих...
И, да, "Отверженные". ТОже очень действующе в психологическом плане произведение.
Но несколько портило впечатление слишком наивное желание автора показать, что вот это вот плохо, а это - хорошо...Слишком наглядная поучительность, что ли? Слегка раздражало в юности.
Эй, не стойте слишком близко -
Я тигренок, а не киска!
Я тигренок, а не киска!
Монументальное здание, подавляющее чуть ли не весь Париж. И на его фоне все эти страсти, трагедии и прочее, кажутся такими мелкими и незначительными...
Ален, видишь как... он еще и стоит на острове Ситэ, откуда начинался Париж... И место это тоже роль играет - все начинается здесь и закончится, вероятно тоже... А страсти, ну, у меня впечатление сложилось, не мелки - наоборот, там накал до предела, ярость, ревность, толпа... Но вот речь о чем - прошло три века, и осталась одна-разъединственная надпись - кто там кого любил, зачем, к чему все это... А ведь какие чувства бушевали! А собор стоит себе. Сейчас там туристы ходят - и стебутся над этой историей
"Отверженных" тоже люблю. Поучительность - да. Но - романтизм, чего взять-то с классика жанра?
У меня с "Отверженных" началось изучение французского арго - настолько вечатлило выражение "кэб брешет, сдается, пантенова тарахтелка дыбает по оксиму" и диалоги Гавроша с Монпарнасом
я не ржу, я радуюсь, что стася натурально очень красивая женщина (с) калиф-на-2-ч.
elenamish, да я знаю, что в те времена калеки почему-то смешили: держали же при дворах уродцев для потехи. Но ПОНЯТЬ этого не в состоянии. А кроме того: ну вот выйдет к Вам клоун - не изуродованный, просто в гриме - Вы будете НЕ В СОСТОЯНИИ сдержать смех? Скорее всего, просто улыбнетесь при виде клоунской маски. Предположим, клоун не на представлении и станет Вам рассказывать о своих неприятностях - Вы и в этом случае станете смеяться, потому что у него размалевано лицо? Вряд ли. А тут ведь не грим - уродство... По-моему, если это не внушает сочувствия, то уж скорее отвращение, чем смех. Странные люди тогда были...
Да, а отступления у Гюго мне всегда очень нравились. В "Человеке" - о компрачикосах, о тогдашних нравах, всякое прочее... Было не менее интересно, чем сам сюжет.
Моралите тогда не смущало. А вот сейчас в руки беру - раздражает и оно, и пафос Потому и перечитывать не хочется, хотя многое забыла уже, и было бы любопытно. Боюсь впечатления испортить.
Да, а отступления у Гюго мне всегда очень нравились. В "Человеке" - о компрачикосах, о тогдашних нравах, всякое прочее... Было не менее интересно, чем сам сюжет.
Моралите тогда не смущало. А вот сейчас в руки беру - раздражает и оно, и пафос Потому и перечитывать не хочется, хотя многое забыла уже, и было бы любопытно. Боюсь впечатления испортить.
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
Ирина, увы... Хорошо, если тогда чужое уродство вызывало улыбку или просто смех. А ведь иногда на потеху знати, специально детей калечили и уродовали, чтобы потом выгодно продать. И никого в те времена подобное не коробило... Бедняки, у которых скупали детей, даже радовались, что в будущем ребенку не придется голодать. А остальное для них, было более-менее терпимо. К насмешкам аристократов все были привычны. Так что "Человек, который смеется"... Боюсь, это не было нечто из ряда вон выходящее.
Эй, не стойте слишком близко -
Я тигренок, а не киска!
Я тигренок, а не киска!
И таки да. Лежа на пляже баловался гюгой, перечитывал именно что собор именно что богоматери. И теперь, во взрослом состоянии, у меня постоянно вспоминался в процессе чтения николай васильевич который гоголь. Ну вот со всеми этими разговорами добрых парижан так и вставали перед глазами не менее добрые образы всяких иван иванычей и иван никифировичей. А еще шибко показалось язвительным, раньше не замечал. Не надо классику в детстве читать.
— Надеюсь, главные герои в конце погибнут.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
Гоголь? Нинаю... ну, субъективное восприятие - оно...
А язвительность таки есть, вспоминаю, при описании нравов прогнившей аристократии. Мэтр даже "нисходит" до иронии, хотя вообще жутко серьезен.
Впрочем, Вальтер Скотт серьезен еще больше, там даже тени юмора не может быть.
А язвительность таки есть, вспоминаю, при описании нравов прогнившей аристократии. Мэтр даже "нисходит" до иронии, хотя вообще жутко серьезен.
Впрочем, Вальтер Скотт серьезен еще больше, там даже тени юмора не может быть.
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
Раньше только вот эти преувеличено романтические образы видел и жуткие страдания ))) А тут накрыло всей этой архитектурно-каменной литературой и обилием даже не юмора а сатиры.
А у скотта юмор есть. Он очень такой мягко добродушно подтрунивающий. Изредка так проскакивает от автора.
А у скотта юмор есть. Он очень такой мягко добродушно подтрунивающий. Изредка так проскакивает от автора.
— Надеюсь, главные герои в конце погибнут.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
А вот в "Человеке, который..." - та аристократка: "Вы оба, милорды, ее мужья" - и Том-Джим-Джек, и вообще аристократия; да и Урс немножко - но там мягкая ирония, Урса автор все-таки любит.Раньше только вот эти преувеличено романтические образы видел и жуткие страдания
В "Соборе" иронии таки не помнится.
У Скотта тоже. Скотт помнится как абсолютно непрошибаемый (а "Роб Роя" читала не в детстве, а лет 10 тому. "Капитанская дочка" лучше).
Фенимор Купер еще непрошибаемее...
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
У скотта модный тогда разговор с читателем. Он как раз такой подчеркнуто шутливо-ироничный.
Практически все разговоры парижан по поводу подкидыша и др. Размышления на тему "парижа который мы потеряли" и тд и тп. Ну и суд конечно. Иногда довольно злобно. Вот не обращал раньше на все это внимания почему то. А сейчас именно такие моменты запомнились.В "Соборе" иронии таки не помнится.
— Надеюсь, главные герои в конце погибнут.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
— Мы смотрим рэп-баттл.
— Я помню.
Да? Что-то не обратила внимания Все может быть...модный тогда разговор с читателем. Он как раз такой подчеркнуто шутливо-ироничный
"Собор" плохо помню - повыветрилось за 40-то лет "Человек" произвел большее впечатление, поэтому запомнился лучше.
Если кто куда пошел -
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?
он пошел кормить кота.
Если не кормить кота -
то зачем вообще идти?