Модератор: Stasia
А Олди и не доказывали - по вышеизложенным причинамЯ на месте авторов не стала бы доказывать свою правоту. Они все и всем давно доказали, не вступая в полемику с критиками.
На вопрос о водке ответили - по-дружески, на форуме.В любом случае - нехорошоМожет, просто такой способ защиты у него. Или завидует.
))
И у многих любителей т.н. «городского фэнтэзи» «Алюмен» также наверняка вызовет ряд вопросов. Ибо оборотни, вампиры и бродячие покойники на страницах романа встречаются – но под таким особенным углом, что полный ух. Темп изложения тоже неравномерный, действие повествования то неспешно плывёт куда-то вдаль, то свирепо бросается через пороги, то швыряет читателя в очередной водоворот… И не чистое фэнтэзи, и не стимапанк, и не альтернативная история… Конечно, можно было бы сказать, что это всё ну просто есть типа ваще оригинально – но ведь мы помним по-императорски роскошную книгу «Посмотри в глаза чудовищ». При чтении «Алюмена» у меня не раз возникали ассоциации именно с этим романом Лазарчука и Успенского. (а ещё разок-другой – и с «А.С.: секретная миссия» и цикла про Сварога {магические зеркала} Бушкова) Но не это главное. Главное – в самом поиске. Говоря красиво – в Пути (раз уж героям приходится постигать тайны не только Запада, но и Востока). И вот здесь-то городское и не очень фэнтэзи встречается как с историей науки, так и с философией истории (но историософии, похоже, всёж нет, или она просто, подобно мифическому Левиафану, всплывёт на поверхность в следующих томах романа?). Книга, повторюсь, непростая. Лично мне первые полсотни страниц читать было довольно в лом. Зато потом – осознал, проникся и просто оторваться от книги не мог. Тени Ньютона и Гегеля, великие математики, философы и заговорщики, герои классических трагедий и реальной истории – вот что находится в алхимическом (или уже почти чисто химическом ) тигле этого романа…
))… Понятно также, что борьба тёмных, светлых и фиг-знает-каких-там-ещё сил будет продолжаться… шестерёнки великого механизма времени будут крутиться дальше… Что любопытно, книга читается (это моё личное мнение) очень неравномерно. Где-то не оторваться, а где-то позёвываешь… И потом, иногда повествование подходит почти к самой грани высокого философского эпоса, а потом (частенько) наоборот, как бы выхолащивается, дистиллируется что-ли… То крутое горячее блюдо явно внеземно-экзотического происхождения, то диетическая кола и обезжиренное молочко…
)…
)) - ( Кстати, прервалось всё, как обычно, на самом интересном месте.)) )
Суть «Механизма времени» - в попытке отобразить на бумаге то неуловимое, невесомое и в тоже время такое в итоге вещественное – Время. Точнее, историческое время. Проследить с секундомером поступь истории
Борьба за «прогресс» (сначала научный, но ведь это только начало…) и борьба против него. Схватка за место у стрелки, чтобы направить грохочущий локомотив истории XIX века (и грядущего) в «нужном» направлении…
Центральный вопрос романа – имеет ли человек (политическое животное, амёба прямоходящая и т.п.)такое право - торопить Будущее? Даже с самой благой целью? Используя для этого всё и вся? <...> Но ведь и мысль о том, что если Бога больше нет, то тогда ради прогресса науки и спасения мира «можно» резать живого ребёнка или собирать «врагов светлого будущего» в концлагерях – очень и очень правильная.
А разве сии вопросы не риторические?Может ли прогресс ради прогресса, ради светлого будущего оправдать любые жертвы? Иными словами - оправдывает ли цель все выбранные средства? Или более частно - есть ли такое понятие как "чистая наука"? И несет ли ученый ответственность за свое детище
Irena писал(а):А разве сии вопросы не риторические?Может ли прогресс ради прогресса, ради светлого будущего оправдать любые жертвы? Иными словами - оправдывает ли цель все выбранные средства? Или более частно - есть ли такое понятие как "чистая наука"? И несет ли ученый ответственность за свое детище
Stasia писал(а):Суть «Механизма времени» - в попытке отобразить на бумаге то неуловимое, невесомое и в тоже время такое в итоге вещественное – Время. Точнее, историческое время. Проследить с секундомером поступь истории
Более того - не просто проследить, а показать его перекрестки, возможные отклонения и ответвления - незаметные тропочки: пойди кто-то другим путем и ход истории изменится.
Образ, образ удачный - эта метель колючих снежинок, что видит Шевалье в зеркале: минуты, секунды, жизни, судьбы... Воистину время - неостановимое, неравномерное бегущее и даже словно бы приостанавливающееся на минутку, дающее присмотреться, оценить - и опять срывающееся вскачь.
Оттого и книга читается неровно. В самом начале я тоже застопорилась. Но потом - еле сдерживалась, чтобы не проглотить за ночь. РазохотиласьБорьба за «прогресс» (сначала научный, но ведь это только начало…) и борьба против него. Схватка за место у стрелки, чтобы направить грохочущий локомотив истории XIX века (и грядущего) в «нужном» направлении…
Кстати, об этой тенденции еще. Еще в веке Просвещения на задворках науки пышным репейником разрослись всевозможные суеверия, процветали тайные общества (по образу и подобию упомянутых иллюминатов). Рядышком - открытия в области классической физики - и магические ритуалы масонов... век XIX жк действительно стал своего рода поворотным пунктом - когда европейская культура выбрала науку, а не мистику. И я бы не сказала, что страсть все анализировать и разложить по полочкам так уж свойственна европейской модели мышления... Вот и возникает вопрос - а почему? Почему история пошла так, а не иначе?))
увы, до очень многих до сих пор не доходит. как минимум уже неск. веков...
