Может быть читатель и не Бог, но он активно интерпретирует, созданный писателем Мир, можно сказать клонирует его и видоизменяет.

Монахи …. Ордена …а ведь Чойто прав. Добрый инквизитор.

Правда в том, что он добрый, начинаю сомневаться.

Модератор: mainaS
Согласен полностью, конец дискуссии, предлагаю быстернько спалить автора темы с причиной дискуссии и отметить консенсус..... кто у нас там?....Я тоже предпочитаю "Мастера и Мэтра"... но дело ведь не в терминологии, а в том, что мы подразумеваем под каждым из этих слов.
Бог, абсолютное существо, не зависящее ни от каких причин, но причина всего существующего, характеризуемое в большей частью религий как личность, действующая по целям и имеющая волю, как Творец и Промыслитель вселенной, а в некоторых как безличное начало, совпадающее с миром, и имманентная вещам первопричина.- Представление о Б. или о богах, являясь объяснением всего существующего, перешло различные стадии развития, начиная с грубого фетишизма и кончая строгим монотеизмом. Философы и богословы с давних пор стремились найти доказательства существования Б. Известны 4 доказательства: 1) историческое, выводящее необходимость существования Б. из всеобщности веры в него; оно было известно еще со времен Аристотеля; 2) космологическое, заключающее от ограниченности и случайности объектов, данных в опыте, к необходимому безусловному существу, как их причине: все существующее имеет свою причину, эта последняя опять свою причину в т. д.; в конце цепи должно существовать нечто абсолютное и безусловное - первопричина (Аристотель); 3) телеологическое, заключающее от целесообразности мироздания к существованию действующего по целям его Творца; это доказательство считается библейским по преимуществу, в философии оно известно еще со времен Сократа и Платона; 4) онтологическое, выводящее существование Б. из самого понятия Его, как существа наисовершеннейшего: Б. не может мыслиться несуществующим; мыслящий Бога мыслит Его одаренным всеми совершенствами, в число которых входит и существование. Это доказательство, впервые формулированное в XII в. Ансельмом Кентерб., опровергнуто Кантом. Кант указал, что существование не есть признак, принадлежащий к содержанию понятия, а потому и не может быть выведено из понятия с помощью логического анализа. Кант считал невозможным доказывать теоретически и логически существование Б., а признавал это существование как постулат практического разума. Он построил свое нравственное доказательство существования Б. на необходимости веры в нравственного правителя мира, который мог бы восстанавливать (постоянно нарушаемое) разумное соотношение между добродетелью и счастьем, что требуется нашим нравственным сознанием, но не может быть осуществлено нашими собственными силами.
tem писал(а):Тем Мрачный (но добрый).....
tem писал(а):...предлагаю быстернько спалить автора темы
А кто это? Я не против, конечено, что может быть ещё и такой бог, но хотелось бы подробностей: клички, пароли, явки там...tem писал(а): Извините но это глупости и ересь: БОГ фентези - Альберт Хофман!....
А что, одного мира маловато будет для доказательства того, что бог - это действительно бог? Imho, может быть куча всяческих миров и мирков, но ежели они не настоящие? Разве тот, кто их в таком изобилии сотворил - это бог?mick_333 писал(а):А Сапковский, ну что ж боги Миры создают, а у него пока только один пусть и настоящий. Подающие надежду, часто таковыми и остаются.
Order писал(а):Богом автора можно назвать в следующих случаях
1. если так решит конкретный читатель (а ему что угодно в голову взбрести может)
2. в процессе создания своего творения. <...>. С этой позиции он Бог этого Мира.
Причем здесь сера? Или тут кто-то кого-то искушает? Мы тут истину ищем, вот!tem писал(а):Господа, ВЫ бы по осторожней: от ваших бесед уже ощутимо пахнет серой... Думате что говорите... Да и вообще, не ограничивая понятие БОГ контекстом, вы сильно рискуете..
...но уже и агностикам и язычникам пришла пора забеспокоится. ....
Читатель - не бог хотя бы только потому, что не читатель первопричина Мира...Order писал(а):А мне понравилась мысль Камила.
Может быть читатель и не Бог, но он активно интерпретирует, созданный писателем Мир, можно сказать клонирует его и видоизменяет.![]()
Хм... Никаких конфликтовtem писал(а):... смотрите как бы вы не договорились до конфликта с собственным внутренним миром - верный путь к шизофрении....
Ладно, у меня тоже есть готовность согласиться, только вот! Никаких палений! А то так и до того, кто автору идею подал, добраться можно! А это уже чистой воды подстрекательство! провокация! бунт в конце концов! сотрясание устоев так сказать... Так что - ню-ню-ню вам, господа хорошие!Согласен полностью, конец дискуссии, предлагаю быстернько спалить автора темы с причиной дискуссии и отметить консенсус..... кто у нас там?....Я тоже предпочитаю "Мастера и Мэтра"...
Калиф-на-час писал(а):Order писал(а):Богом автора можно назвать в следующих случаях
1. если так решит конкретный читатель (а ему что угодно в голову взбрести может)
2. в процессе создания своего творения. <...>. С этой позиции он Бог этого Мира.
1. ....
2. Да нет же! Так он - просто создатель! А вот когда мир получился настоящим
Калиф-на-час писал(а):...только вот! Никаких палений! А то так и до того, кто автору идею подал, добраться можно! А это уже чистой воды подстрекательство! провокация! бунт в конце концов! сотрясание устоев так сказать... Так что - ню-ню-ню вам, господа хорошие!
А что, одного мира маловато будет для доказательства того, что бог - это действительно бог?
может быть куча всяческих миров и мирков, но ежели они не настоящие? Разве тот, кто их в таком изобилии сотворил - это бог?
Все калиф не бог.tem писал(а):Специально Калифу на час...
бибиографическая справка
Альберт Хоффман: швейцарский химик и биохимик, специалист по органическому синтезу.
Альберт Хоффман совершил революционное открытие в истории мировой науки и искусства – в 1937 году синтезировал, а в 1943 году открыл уникальные свойства одного из самых загадочных веществ диэтиамида лизергиновой кислоты (ЛСД25). Позднее он был первооткрывателем другого мощного психоделика – псилоцибина.
Ага... К ключевомуOrder писал(а):Послушайте мы свели все к одному пункту !
А дать не пробовали?Order писал(а):так он до сих пор за мной гоняется и требует сатисфакции.![]()
А когда - бог? Сколько таких миров должно быть сотворено, чтобы сказать - "да, это бог"?mick_333 писал(а):Это еще не бог - это студент.
А что же делать сомневающимся?Order писал(а):Вот если есть те, кто твердо уверен, что бог среди писателей существует, пусть высказываются.![]()
В этом плане я не против, давайте тех, кто первыми создавал что-то этакое, не называть богами, а использовать предложенные здесь Вами альтернативыДавайте перестанем кого бы то ни было называть Богами.![]()
Лучше заменять словами «Создатель мира», «Творец мира», «Первопроходец», «Первооткрыватель»
, «Основоположник» и т.д.
И у меня ещё одна мысль, а если бог - это не только тот, с кем созвучны твои мысли (хотя бы временно), но и тот, кто поднялся со своим творением (одного, imho, вполне достаточно) на недосягаемую высоту (пусть хотя бы на данном этапе, ибо пройдет время и придут новые боги...)?Еще одна мысль нарисовалась![]()
<...>